Σήμερα είναι ημέρα μνήμης για τα πεπραγμένα του
ναζισμού. Για τα πεπραγμένα των «Ες – Ες», εδώ στην Ελλάδα, στη χώρα
μας. Πάμε στην μαρτυρική Κάνδανο.
Σήμερα είναι η επέτειος της σφαγής της Κανδάνου. Ξεκίνησε σαν σήμερα, στις 2 Ιουνίου 1941.
Η Κάνδανος, ένα μικρό χωριό της Κρήτης στο Νομό Χανίων, έμελλε να γίνει
ένα από τα μνημεία της ναζιστικής θηριωδίας κατά τον Β΄ Παγκόσμιο
πόλεμο. Το ολοκαύτωμα της Κανδάνου, όπως και η σφαγή στο Κοντομαρί,
ήταν απάντηση των Γερμανών εισβολέων στην ηρωική αντίσταση του λαού της
Κρήτης, στο έπος που γράφτηκε στην Ιστορία ως «Μάχη της Κρήτης».
Η Κάνδανος
είχε βομβαρδιστεί ήδη από την πρώτη μέρα της «Μάχης της Κρήτης», στις
20 Μάιου. Στις 24 Μάη, μετά από σφοδρή μάχη στο φαράγγι της Κανδάνου,
σκοτώνονται πολλοί Γερμανοί. Παρότι η «Μάχη» τελειώνει στις 31 Μάιου, οι
ναζί επιστρέφουν στο χωριό. Τη Δευτέρα 2 Ιούνη μετά από διαταγή του
Γκαίρινγκ ξεκινά η ανείπωτη σφαγή, η οποία ολοκληρώνεται την επόμενη
μέρα. Αρχίζει ο ανελέητος βομβαρδισμός του χωριού ενώ στη συνέχεια
τμήματα του ναζιστικού στρατού μπαίνουν στο χωριό.
Η Κάνδανος γίνεται ολοκαύτωμα. Οι ναζί συγκεντρώνουν κατά ομάδες τους κατοίκους και αρχίζουν οι εκτελέσεις. Οι περίπου 180 κάτοικοι της Κανδάνου δολοφονούνται, τα σπίτια τους πυρπολούνται, ακόμα και τα ζώα τους σφάζονται.
Το μένος των ναζί είναι τέτοιο που αφήνουν και γραπτές αποδείξεις της
θηριωδίας τους. Η Κάνδανος, όπως σωστά έχει καταγραφεί στην εκπομπή «Η
μηχανή του χρόνου», είναι «η
μοναδική περίπτωση εγκλήματος πολέμου, όπου ο θύτης όχι μόνον
αναγνωρίζει το έγκλημά του, αλλά το προπαγανδίζει προς παραδειγματισμό
των υπολοίπων».
«Προς παραδειγματισμό»,
λοιπόν, τις αμέσως επόμενες ημέρες οι ναζί τοποθετούν δύο πινακίδες -
επιγραφές στις εισόδους της Κανδάνου από Χανιά και Παλαιόχωρα, γραμμένες
στα γερμανικά και τα ελληνικά.
Η πρώτη πινακίδα έγραφε:
«Διά την κτηνώδη δολοφονία Γερμανών αλεξιπτωτιστών, αλπινιστών και του
μηχανικού από άνδρες, γυναίκες, παιδιά και παπάδες μαζί και διότι
ετόλμησαν να αντισταθούν κατά του μεγάλου Ράιχ κατεστράφη την 3/6/41 η
Κάνδανος εκ θεμελίων διά να μην επανοικοδομηθεί πλέον ΠOTE».
H δεύτερη (ελαφρώς ανορθόγραφη) πινακίδα έγραφε: «Ως
αντίποινον των άπω οπλισμένων πολιτών ανδρών και γυναικών εκ των
όπισθεν δολοφονηθέντων Γερμανών στρατιωτών κατεστράφη η Κάνδανος».
Όμως το 1943 οι ναζί «φιλοτέχνησαν» και τρίτη - μαρμάρινη αυτή τη φορά - στήλη που ανέφερε: «Εδώ υπήρχε η Κάνδανος κατεστράφη προς εξιλασμόν της δολοφονίας 25 Γερμανών Στρατιωτικών».
Ας έρθουμε τώρα στην Ελλάδα του 2014. Αυτός με τη σβάστικα στο χέρι είναι ο Κασιδιάρης.
Ο Κασιδιάρης,
στις 20/4/2011, εξυμνούσε με άρθρο του στο περιοδικό «Χρυσή Αυγή» το
«ανανεωτικό» και «πνευματικό κίνημα» του ναζισμού. Έγραφε: «Ποιο θα ήταν το μέλλον της Ευρώπης και ολόκληρου του σύγχρονου κόσμου, αν ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος (…) δεν σταματούσε την ανανεωτική πορεία του Εθνικοσοσιαλισμού;
Είναι βέβαιο ότι θεμελιώδεις αξίες που πηγάζουν ως επί το πλείστον από
την ελληνική αρχαιότητα, θα κυρίευαν πνευματικά όλα τα κράτη και θα
όριζαν τις τύχες των λαών. Ο ρομαντισμός ως πνευματικό κίνημα και ο κλασικισμός θα υπερίσχυαν (…)».
Αυτός
που ανταλλάσει ναζιστικούς χαιρετισμούς με τους ομοϊδεάτες του
(λέγοντας ότι πρόκειται για… «αρχαιοελληνικό» χαιρετισμό) είναι ο
Μιχαλολιάκος.
Ο Μιχαλολιάκος, στο άρθρο του για τον Χίτλερ («Χρυσή Αυγή», τεύχος 26, Μάιος 1987), έγραφε: «Τι εμπόδιο μπορεί να σταθεί στο δρόμο μας αφού ακόμη και σήμερα νοιώθουμε ΕΚΕΙΝΟΝ να
μας οδηγεί (...) με τη σκέψη και την ψυχή μας δοσμένη στη Μνήμη του
Μεγάλου μας Αρχηγού, υψώνουμε το δεξί χέρι ψηλά, χαιρετούμε τον Ήλιο και
με το θάρρος που μας επιβάλλει η Στρατιωτική μας Τιμή και το Εθνικοσοσιαλιστικό μας καθήκον κραυγάζουμε γεμάτοι πάθος, πίστη στο μέλλον και στα οράματά μας: HEIL HITLER!»
Ο ίδιος τύπος, ο Μιχαλολιάκος, στο βιβλίο του με τίτλο «Για μια μεγάλη Ελλάδα σε μια ελεύθερη Ευρώπη»,
παραληρεί υπέρ του ναζισμού. Εξυμνεί τα «WAFFEN SS» τα οποία αποκαλεί …
«Μήνυμα Φωτεινό» στην Ελλάδα και την Ευρώπη! Γράφει (σελίδα 46): «Ο
Γερμανικός Εθνικοσοσιαλισμός και η Νέα Ευρώπη των WAFFEN SS ήταν ένα
Μήνυμα Φωτεινό σε μία σκοτεινή εποχή, που πιστεύω πως ο ελληνισμός θα
έπρεπε να έχει δεχτεί».
Όποιος
δεν καταλαβαίνει ποιο είναι το «φωτεινό» (κατά Μιχαλολιάκο) μήνυμα του
ναζισμού, όποιος αμφιβάλει τι κρύβεται πίσω από το «ρομαντικό» (κατά
Κασιδιάρη) πνεύμα του «εθνικοσοσιαλισμού», όποιος συσχετίζει ανιστόρητα
τον πατριωτισμό με τον αιμοσταγή και πατριδοκάπηλο εθνικισμό, ας ρίξει
μια ματιά στην Κάνδανο. Και στο Κοντομαρί…
ΝΙΚΟΣ ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ
2 σχόλια:
Τον Κασιδιάρη ρωτάς τι έγινε στην Κάνδανο; Αυτά είναι της νεότερης ιστορίας της Ελλάδας. Ο Κασιδιάρης κι οι όμοιοί του έχουν μείνει στον Λεωνίδα της Σπάρτης προσπαθώντας να μας πεισουν ότι είναι οι συνεχιστές του. Δεν ασχολούνται με την νεοτερη Ελλάδα. Δεν τους συμφέρει. Δεν είδες που ο Σπίνος τους έβαλε μια φωτογραφία μιας αντάρτισσας και την παρομοίασε με τις χρυσαυγιτισσες και κανείς απ' αυτούς δεν διαμαρτυρήθηκε; Ούτε καν τους σηκώθηκε η τρίχα. Γιατί δεν καταλάβαιναν τι έβλεπαν. Είδαν όπλο και είπαν: "ώπα!!! εδώ δικιά μας είναι κι αυτή". Κι εσύ ρωτάς τον Κασιδιάρη τι έγινε στην Κάνδανο; Μήπως να ρωτήσουμε τους ψηφοφόρους του καλύτερα; ΄Οχι ότι θα ξέρουν βέβαια.
Λοιπόν. Δύο είναι οι πιθανές απαντήσεις που μπορεί να πάρεις απ' τον Κασιδιάρη αν τον ρωτήσεις αυτό.
α)Δεν ξέρω τι έγινε γιατί την εποχή που έγινε εγώ διάβαζα. (μπόινγκκκ)
β)Τι έγινε στην Κάνδανο; (Σου ρίχνει ένα δολοφονικό βλέμμα μ' αυτό το μάτι το τσακίρικο που πάντα πετάει)και σου απαντάει: Πάρτυ με ούζι, μοντέλες και με μένα τον άντρακλα στη μέση να τους δείχνω τα μούσκουλά μου. ΄Οχι, εκείνη τη νύχτα δεν είχαμε νεκρούς. Μόνο κάτι πινακίδες πυροβόλησα πάνω στο τσακίρ κέφι.
Δημοσίευση σχολίου