Μεγάλη
απογοήτευση εχτές το βράδυ (Σάββατο 7-9-2013) στο θέατρο Πέτρας. Ως φαν του
Μάλαμα έχουμε βγάλει εισητήρια μια μεγάλη παρέα να τον απολαύσουμε στο θέατρο
της πόλης μας.
Συμμετέχοντας
στην Ένωση Γονέων Πετρούπολης, μαζί με εκπαιδευτικούς της Β/θμιας και Α/θμιας εκπαίδευσης
έχουμε αποφασίσει να κάνουμε παρέμβαση-διαμαρτυρία στη συναυλία. Το ίδιο
άλλωστε κάναμε και το περασμένο Σάββατο, στον ίδιο χώρο, στη συναυλία-αφιέρωμα
στο Θεοδωράκη "Ποιος τη ζωή μου".
Τι
κάναμε; Πριν την είσοδο και 1 ώρα πριν τη συναυλία κρατούσαμε ένα πανώ που
έλεγε "Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΔΕΝ ΒΟΛΕΥΕΤΑΙ ΜΕ
ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΟΥΡΑΝΟ - ΚΑΝΕΝΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΙΣΣΕΥΕΙ - Γ' ΕΛΜΕ - ΕΝΩΣΕΙΣ
ΓΟΝΕΩΝ - Δ. ΓΛΗΝΟΣ" μοιράζαμε κείμενο ενημερωτικό με τις εξελίξεις στο
χώρο της παιδείας και πριν αρχίσει η συναυλία ανεβήκαμε με το πανώ στη σκηνή
και ο πρόεδρος της ΕΛΜΕ της περιοχής μας είπε δυο λόγια για την ισοπέδωση του
δημόσιου σχολείου και προέτρεψε τον κόσμο να αντιδράσουμε όλοι μαζί για την
ανατροπή της παρούσας κατάστασης. Όλο αυτό είχε διάρκεια περίπου 3 λεπτά.
Το
ίδιο θελήσαμε να κάνουμε και στη συναυλία του Μάλαμα. Πριν την έναρξη της
συναυλίας ζητήσαμε από την υπεύθυνη παραγωγής να μας επιτρέψει αυτή την
παρέμβαση. Μας απάντησε πως αυτό δεν επιτρέπεται, δεν το έχει επιτρέψει ο
Μάλαμας σε κανέναν φορέα, σε καμμία προηγούμενη συναυλία του, οπότε ούτε και σ'
εμάς.
Ζητήσαμε
να το ξανασκεφτεί λόγω της κρισιμότητας των ημερών, ενώ απευθυνθήκαμε και στο
Δήμαρχο Πετρούπολης και τον αντιδήμαρχο Παιδείας να παρέμβουν και να αιτηθούν
κι εκείνοι να μας επιτραπεί η είσοδος, αλλά πήραν την ίδια απάντηση μ' εμάς.
Τότε, παρόλο που δεν είμασταν πολλοί, αποφασίσαμε να μπούμε στο χώρο της
συναυλίας παρά την απαγόρευση.
Στην
είσοδο όμως, παρεμβαίνουν οι "μπράβοι" του κ. Μάλαμα και μας εμποδίζουν
να μπούμε μέσα με το πανώ. Αρχίζουν οι φωνές "Αφήστε μας να μπούμε, Είναι
δικαίωμά μας, Έχουμε ελευθερία λόγου, Τα πάντα καταρρέουν, 1 πανώ θα ανοίξουμε,
δυο λόγια θα πούμε" εκείνοι μας έσπρωχναν, δεν μας άφηναν, προσπάθησαν να
πάρουν το πανώ, οι τελευταίοι θεατές που έμπαιναν στο συναυλιακό χώρο
αντέδρασαν και μας υποστήριξαν λέγοντας ότι είναι άδικο να μην αφήνουν μια
3λεπτη παρέμβαση στις δύσκολες εποχές που ζούμε, πέσανε και κάτι μπουνιές, και
στην αναμπουμπούλα, δύο μέλη της πρωτοβουλίας πήραν το πανώ και τρέχοντας
μπήκαμε στο θέατρο (εννοείται με τα εισιτήριά τους ανά χείρας μιας και οι
"τζαμπατζήδες" στις εποχές μας δολοφονούνται!).
Κι
ενώ η υπόλοιπη παρέα μας περίμενε στο κέντρο του θεάτρου στο δεύτερο διάζωμα,
καθήσαμε μαζί τους, ανοίξαμε το πανώ και μεταξύ των τραγουδιών που άναβαν τα
φώτα το σηκώναμε να το βλέπει ο κόσμος. Και το είδε ο κόσμος και μας ενθάρρυνε
ο κόσμος. Ο Μάλαμας δεν είπε τίποτε. Δεν έκανε κανένα σχόλιο. Δεν μας εξήγησε
γιατί δεν μας επέτρεψε την παρέμβαση-διαμαρτυρία. ΑΙΣΧΟΣ!!!!! Κι όχι μόνο δεν
έκανε σχόλια αλλά ξεκινώντας τη συναυλία είπε στον κόσμο ότι "απ' ότι λένε
ΚΑΠΟΙΟΙ!!!! η κατάσταση που ζούμε είναι απάνθρωπη!!!!!!!". Προφανώς ο
ίδιος δεν τη βιώνει. Τι λες "πουλάκι μου"; Εσύ ζεις σε άλλο πλανήτη
και το μόνο που ακούς είναι τιτιβίσματα; Δεν βλέπεις τι γίνεται γύρω σου;
Δεν
σας κρύβω ότι απογοητεύτηκα πάρα πολύ γιατί τον ακούω χρόνια και μου αρέσουν
πολύ τα τραγούδια του, αλλά μετά από αυτό ένιωσα ένα βάρος και μια εμετική
διάθεση. Στενοχωριέμαι αλλά του βάζω ένα μεγάλο Χ γιατί οι καιροί είναι χαλεποί
κι άτομα που γυρίζουν την πλάτη στον αγώνα για την αξιοπρέπεια για την ίδια τη
ζωή θα πρέπει να μας αφήνουν εντελώς αδιάφορους! Ακόμη περισσότερο όταν
πρόκειται για καλλιτέχνες που θα έπρεπε να υψώσουν τη φωνή τους, πρώτοι αυτοί,
για να υπερασπίσουν τον απλό κόσμο. Εγώ δεν θέλω να πιστέψω σε μια τέχνη που
την εκπροσωπούν μια Δημουλά, μια Διβάνη κι ένας Μάλαμας.
Θεωρώ
πως όλα όσα αναφέρω παραπάνω πρέπει να γίνουν γνωστά στον κόσμο και προτείνω σε
όποιον συμφωνεί μαζί μου να το αναρτήσει στον τοίχο του για να ενημερωθούν όσο
το δυνατόν περισσότεροι.
Ρούλα
Τζιωρτζιώτη-Αλατζάκη, Γραμματέας Ένωσης Γονέων Πετρούπολης
Άλλη μια απογοήτευση από το χώρο των -αγαπημένων- καλλιτεχνών. Δεν ξέρω αν πρόκειται για τη γνωστή «καλλιτεχνική» αφασία (για να μην χρησιμοποιήσω άλλη λέξη…) που δέρνει τους περισσότερους ή για κάτι άλλο. Θα δείξει…
ΑπάντησηΔιαγραφήΠροφανώς για να αναρτήσεις σημαίνει ότι συμφωνείς με την κυρία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕγώ πάντως στο κείμενο αυτό δεν είδα καμιά ελευθερία λόγου να στερείτε διότι δεν θεωρώ ότι είναι ελευθερία να θες με το ζόρι να κάνεις το δικό σου σε μια συναυλία καθαρά μουσικού περιεχομένου και να το κάνεις ακόμα και όταν ο καλλιτέχνης δεν το επιτρέπει (για τους όποιους λόγους του, σωστοί ή λάθος).
Τα συμπεράσματα τύπου ''Εσύ ζεις σε άλλο πλανήτη'', ''οι "τζαμπατζήδες" στις εποχές μας δολοφονούνται'' έχουν σκοπό μόνο να προκαλέσουν οργή και δεν αντιπροσωπεύουν τον εν λόγω καλλιτέχνη.
Ο Μάλαμας έχει αποδείξει και με το παραπάνω την κοινωνική και πολιτική του ευαισθησία συμμετέχοντας ενεργά σε συναυλίες ανάλογου περιεχομένου.
Η ενέργεια πάντως αυτή μου θυμίζει τα γιαούρτια που πετούσαν στον Νταλάρα. Δλδ μια εύκολη επανάσταση, ένας ψευτοτσαμπουκάς, από ανθρώπους που σε άλλες συνθήκες θα έσκυβαν το κεφάλι.
Καλησπέρα.
Αγαπητή Μαρία,
ΑπάντησηΔιαγραφή«αποστειρωμένοι» χώροι (“συναυλία καθαρά μουσικού περιεχομένου” γράφεις) δεν υπάρχουν πια ούτε… στα νοσοκομεία. Η κοινωνία γκρεμίζεται (έχεις υπόψη σου τι γίνεται πχ στο χώρο της Παιδείας;). Η παραγωγή, η συναυλία και ο Μάλαμας δεν θα πάθαιναν τίποτα (αντίθετα, θα κέρδιζαν σε εκτίμηση) αν επέτρεπαν την τρίλεπτη παρέμβαση των καθηγητών, κάτι που συνέβηκε στη συναυλία για τον Μίκη. Το ζήτησε και η δημοτική αρχή και άλλοι θεατές. Στη συναυλία δεν ήμουν. Αν όμως ο Μάλαμας είπε τη φράση που του καταλογίζει η καταγγέλουσα, αυτό δεν λέγεται ευαισθησία (όπως και όλη αυτή η κατάσταση χτες στο θέατρο Πέτρας). Το ό,τι δεν επέτρεψε ο καλλιτέχνης τη διαμαρτυρία, δεν είναι παράνομο, δικαίωμά του είναι, συναυλία του είναι, όμως κάτι δείχνει αυτό. Μαρία, όποιος σήμερα δεν αντιτάσσεται στην καταστροφή, το θέλει ή όχι, βοηθάει στο να συνεχίζεται.
ΥΓ. Καμιά σχέση δεν έχει το χτεσινό με τους τραμπουκισμούς στις συναυλίες του Νταλάρα.
Ήμουν στη συναυλία για το Μίκη, το πανό των εκπαιδευτικών και γονέων ανέβηκε στη κεντρική σκηνή, όπου και διαβάστηκε το κείμενο που είχε μοιραστεί στην είσοδο του θεάτρου.
ΑπάντησηΔιαγραφή(εγώ δεν το πήρα γιατί είχα μπει απ' τους πρώτους νωρίς)
Κάποιος απ'την κερκίδα είπε "Μα εδώ ήρθαμε να δούμε θέατρο" και κράχτηκε απ' όλους.
Για το συμβάν με τον Μάλαμα το διάβασα τώρα και ομολογώ ότι, εξεπλάγην δυσάρεστα ...
Αναμενόμενη η στάση του Μάλαμα. Φάνηκε από τις εκλογές πως ειναι ολίγον μαϊντανός πολιτικά, όταν πρότεινε κυβέρνηση όλων των κομμάτων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Μάλαμας δεν θέλει να ταυτιστεί με κανένα χώρο. Θέλει όλοι οι χώροι να ταυτίζονται μαζί του...:)
Κάποτε, κάποιοι καλλιτέχνες τραγουδούσαν με το λαό, για το λαό. Κλείστηκαν στα κρατητήρια της ΕΣΑ, βασανίστηκαν. Άλλοι , κομμουνιστές ή αριστεροί αν προτιμάτε, εξορίστηκαν σε Μακρόνησο, Γυάρο,...
ΑπάντησηΔιαγραφήΣήμερα κάποιοι συμπεριφέρονται σαν διασκεδαστές. Γελωτοποιοί του συστήματος.
Φωτεινά σημεία αναφοράς είναι όλοι εκείνοι οι καλλιτέχνες που σήκωσαν στους ώμους τους την τέχνη τους και το λαό.
Είδα το Μάνο Κατράκη, την Αλέκα Κατσέλη να παίζει.
Ακουσα τον Ξυλούρη, το Μάνο Λοίζο να τραγουδάει,( τα έχω τα χρονάκια μου) το Ρίτσο να απαγγέλει ,
Τι σχέση μπορεί να 'χει με αυτούς ένας ρηχός διασκεδαστής;
Το πρόβλημα βρίσκεται στο αν οργιζόμαστε με αυτό που γίνεται γύρω μας ή αν απλά παρακολουθούμε. Επιτρέψτε μου να πω ότι δεν με ενδιαφέρει τι ψηφίζει ο Μάλαμας αλλά αν οργίζεται και αντιδρά. Αυτό δυστυχώς πριν από όλα φαίνεται στο έργο και στις πράξεις του καθενός. Ας ψάξουμε τα τραγούδια αυτής της περιόδου του Μάλαμα και πολλών άλλων και αν δούμε εκεί αντίδραση, αντίσταση και οργή να ψάξουμε και στις υπόλοιπες πράξεις τους αν υπάρχει κάτι. Διαφορετικά θα τσαντιζόμαστε και θα στενοχωριόμαστε άδικα με τους διανοούμενούς μας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπίσης να μου επιτρέψει η Μαρία δε χάθηκε ο κόσμος ακόμα και να με το να μη γίνει μια συναυλία. Εδώ καθημερινά καταστρέφονται ανθρώπινες ζωές, και μένα μου φαντάζει πολύ political correct το να στεναχωρηθώ ακόμα και για τη ματαίωση μιας συναυλίας. Στο μυαλό το δικό μου οι εξελίξεις στο ζήτημα της παιδείας, καταστρέφουν το μέλλον των παιδιών μας και αυτό πρέπει να πάει πρώτο.
Και βέβαια να μη συγχέουμε τα γιαούρτια στον ακατονόμαστο με την ανάρτηση ενός πανώ...
δυστυχώς πολλοί καλλιτέχνες,αποδεικνύονται φελλοί σαν την Παπαρίζου άλλο καμένο, που είπε βγαίνοντας στη δεθ ότι εμείς δεν χάνουμε το κέφι μας από συγκεντρώσεις και συλλαλητήρια.λες και ο κόσμος που βγαίνει στους δρόμους δεν έχει τίποτα καλύτερο να κάνει.δυστυχώς για όλους αυτούς, υπάρχουν άνθρωποι που ζουν στο πετσί τους την αδικία και δεν κάθονται με σταυρωμένα χέρια.οι καλλιτέχνες και όχι μόνο συμβιβάστηκαν με τις επιτυχίες και την δημοσιότητα.ξέχασαν ποιοί είναι και από προέρχονται.αλλά μεσιέ νταλάρα. ο λαός όμως ξέρει να απαντά.αν δεν έχεις πολιτική- ταξική συνείδηση είσαι ένα τίποτα,όσο νγωστός κι αν είσαι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν νομίζω ότι τάχθηκα υπέρ του Μαλαμα. Αν και θα ήθελα να ακούσω και την πλευρά του. Απλά δε μου άρεσε η αντίδραση των εκπαιδευτικών. Το κακό είναι ότι με τον τρόπο που φέρθηκαν και φέρονται πολλοί Έλληνες το δίκιο χάνετε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπίσης δεν παραλλήλισα το περιστατικό με το γιαούρτωμα, ως περιστατικό, αλλά ότι εξαντλούμε όλη μας την ενέργεια σε λάθος κατευθύνσεις με λάθος πράξεις.
Επίσης για το ότι ο κόσμος χάνετε, είμαι ενήμερη. Μπορεί να μη ψηφίζω κκε, να μου αρέσει ο Μαλαμας, να διαβάζω Οικοδόμο, να έχω ένα ελαφρύ μπλογκ, αλλά υποφέρω το ιδιο με σας και το κυριότερο να πολεμώ μαζί σας.
Καλή σας νύχτα.
Μάλιστα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈχουμε την ΑΠΑΙΤΗΣΗ να μας αφήνουν να κάνουμε ό,τι θέλουμε. Ακόμα και να εκφραζόμαστε πολιτικά σε μια ΙΔΙΩΤΙΚΗ εκδήλωση, όπου πολλοί έχουν πάει κι έχουν πληρώσει για να βρίσκονται εκεί, χωρίς πιθανώς να θέλουν να ασχοληθούν με πολιτικά θέματα.
Και όταν δεν περνάει το δικό μας, ο "τσαμπουκάς" μας, σαν παιδάκια πεισμώνουμε και βάζουμε και "Χ".
Μάλιστα...
Μαρία καλημέρα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίναι δικαίωμά σου να έχεις την οποιαδήποτε άποψη και το σέβομαι. Εδώ, -το ξέρεις- την εκφράζεις ελεύθερα και... χωρίς "προαπαιτούμενα". Το σχόλιό μου δεν είχε καμιά προσωπική αιχμή.
Καλή δύναμη!
@Spoudarxidis:
ΑπάντησηΔιαγραφήΜην ταράζεσαι και μην ανησυχείς. Γρήγορα θα ξεχαστεί κι αυτό όπως και τόσα άλλα. Και θα συνεχίσεις τον ύπνο σου τυλιγμένος στη ζεστή "ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ" σου. Keep sleeping...
ΕΜΕΙΣ τους ανεβάζουμε και τους κάνουμε φίρμες, ΕΜΕΙΣ μπορούμε να τους στείλουμε και στην αφάνεια. Ο καθείς εφ' ώ ετάχθη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΑΤΟΜΙΣΜΟΥ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΥΤΟ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕ ...ΚΑΙ Ο ΜΑΛΑΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ Κ.ΜΑΡΙΑΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ...
Η <> ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ!
Αργότερα, με το πέρασμα στον 20ο αιώνα, και την ανάδυση των σχετικιστικών θεωριών, ο ατομισμός απογυμνώνεται από το ηθικό του προκάλυμμα; αρχή του γίνεται η απεριόριστη ελευθερία του ατόμου να ενεργεί όπως νομίζει κατά την επιδίωξη μεγιστοποίησης του ατομικού του οφέλους. Όποιος επιχειρεί να περιορίσει το άτομο (κυρίως εάν πρόκειται για το κράτος), γίνεται και εχθρός του φιλελευθερισμού (σύμφωνα μάλιστα με τους
φιλελεύθερους, γίνεται εχθρός της ελευθερίας και της ίδιας της
δημοκρατίας).
Ερη